Goci, Ostrogoci, Wizygoci. Wizygoci to starożytne plemię germańskie. Królestwo Wizygotów. Wizygoci i Ostrogoci Które współczesne państwo znajduje się na terytorium Wizygotów

Jedna z najpotężniejszych wschodnich gałęzi Niemców ma własne państwo - Wizygoci- powstały jeszcze przed ostatecznym upadkiem zachodniego imperium rzymskiego. Stłumione pod koniec IV wieku. z ziem naddunajskich przez Hunów podczas Wielkiej Migracji Ludów, Wizygoci po raz pierwszy przedostali się do wschodniego Cesarstwa Rzymskiego i na początku V wieku. - do Włoch. Stosunki Wizygotów z Cesarstwem Rzymskim początkowo opierały się na sojuszu wojskowo-federalnym. Ale w połowie stulecia stało się ono nominalne. Przez cały V wiek. Wizygoci zdobyli przyczółek w południowej Galii i północnej Hiszpanii.

W tym czasie społeczeństwo Wizygotów przeżywało przyspieszony proces formowania się protopaństwa. Do połowy V wieku. Główną rolę w sprawowaniu rządów odgrywały zgromadzenia ludowe. W drugiej połowie V w. Wzmocniła się władza królewska: królowie przywłaszczyli sobie prawo do sprawowania dworu i stanowienia prawa. Rozwinęły się szczególne stosunki między królami a szlachtą wojskową, która stopniowo przejmowała prawo wybierania królów ze zgromadzeń ludowych. Podstawą ugruntowania władzy szlachty były nadania ziemskie dokonywane w imieniu króla. Za króla Erycha Wizygoci wyeliminowali najważniejsze pozostałości demokracji wojskowej, opublikowali zbiór praw (czerpiąc z doświadczeń rzymskich) oraz utworzyli specjalnych sędziów i administratorów - komitety.

Na początku VI wieku. Wizygoci zostali wypędzeni z południowej Galii przez Franków (północna gałąź Niemców) i utworzyli Królestwo Toledo (VI - VIII w.) w Hiszpanii.

Typowe dla państwa barbarzyńskiego Królestwo Toledo było słabo zorganizowane wewnętrznie, a znaczenie rządu centralnego było niewielkie. Geograficznie królestwo dzieliło się na wspólnoty (civitas), odziedziczone po rzymskich prowincjach, i na tysiące; wszyscy zachowali znaczące prawa samorządowe. Państwowość reprezentował pałac królewski, którego znaczenie wzrosło w VI wieku, oraz spotkania szlachty, na których rozstrzygano główne sprawy państwowe i polityczne.

Moc król miał charakter wybiórczy i niestabilny. Dopiero pod koniec VI w. jednemu z władców Wizygotów udało się zapewnić mu pewną stabilność; przez cały VI wiek. królowie byli regularnie detronizowani w drodze morderstwa. Pałac Królewski(lub sąd) ucieleśniał jedyną scentralizowaną zasadę administracyjną, usługi pałacowe z końca V wieku. zaczął zyskiwać znaczenie narodowe. Administracja niższa składała się z różnego rodzaju urzędników mianowanych i odwoływanych przez króla; za swoją służbę otrzymywali wynagrodzenie pieniężne. Szczególny status miał Tiufad, przywódca wojskowy „tysiąca” Wizygotów, który także sądził Gotów (ludność galijsko-rzymska poddana własnej sprawiedliwości).

Najważniejszą rolę w państwie Wizygotów odgrywały spotkania szlachty - hartowania. Wybierali królów, uchwalali prawa i rozstrzygali niektóre sprawy sądowe. Hardingowie spotykali się bez określonego systemu, ale ich zgoda była konieczna do podjęcia ważniejszych decyzji politycznych. W VII wieku Wraz z nimi sobory kościelne w Toledo stały się ważne w życiu królestwa, gdzie decydowano nie tylko o sprawach kościelnych, ale także narodowych. Wielka rola zgromadzeń szlachty wojskowej, kościelnej i administracyjnej Wizygotów w państwie oznaczała wzrost jej pozycji w systemie społecznym: już od VI wieku. tutaj ukształtowała się hierarchia własności ziemi, tworząc różne poziomy społecznego podporządkowania i przywilejów.

Wizygoci pozostawili na okupowanych ziemiach nienaruszone niektóre instytucje państwowości rzymskiej: cła, monety i system podatkowy (podatek gruntowy i podatek handlowy).

Elementy przedpaństwowego systemu Niemców zachowały się dłużej niż inne organizacja wojskowa. Armia opierała się na milicjach terytorialnych, które zbierali specjalni namiestnicy; miał prawo do udziału w łupach wojennych. Zalążkiem nowej stałej armii były garnizony zlokalizowane w ważnych twierdzach. Od końca VII w. W armii pojawiły się cechy charakterystyczne dla systemu feudalnego: szlachta i wielcy właściciele ziemscy byli zobowiązani do udziału w kampaniach ze swoim ludem.

Ewolucję państwa Wizygotów w kierunku nowej państwowości przerwał najazd Arabów i podbój Hiszpanii w VIII wieku. Królestwo Toledo.

Królestwo Ostrogotów

Inną częścią wschodnioniemieckiej gałęzi plemion jest Ostrogoci- po krótkiej unii federalnej z Cesarstwem Wschodniorzymskim utworzyło własne państwo we Włoszech. Terytorium Królestwo Ostrogotów (493 - 555) obejmował także Galię alpejską (współczesna Szwajcaria, Austria, Węgry) i wybrzeże Morza Adriatyckiego. Ostrogoci zajęli na swoją korzyść aż jedną trzecią ziem dawnych rzymskich właścicieli ziemskich, zdobytych wcześniej przez poprzednich zdobywców.

W przeciwieństwie do innych ludów germańskich, Ostrogoci praktycznie zachowali w swoim królestwie dawny aparat państwowy Cesarstwa Rzymskiego; Ludność rzymska i galijsko-rzymska w dalszym ciągu podlegała własnemu prawu, własnej administracji. Senat, prefekt pretorianów i władze miejskie nadal istniały – i wszystkie pozostały w rękach Rzymian. Ludność gotycka podlegała władzy, która rozwinęła się w oparciu o niemiecką tradycję militarno-plemienną, a zarazem narodową.

Władza króla wśród Ostrogotów było bardzo znaczące już od czasu podboju przez nich Włoch. Otrzymał uprawnienia legislacyjne, monetarne, mianowania urzędników, prowadzenia stosunków dyplomatycznych i uprawnienia finansowe. Władzę tę uważano za ponad prawem i poza prawem. Szczególnym przejawem władzy królewskiej, która zaczęła intensywnie tworzyć nowe więzi społeczne i prawne w państwie, było prawo patronatu (tuitio). Patronat można było zapewnić na mocy prawa, jurysdykcji, nakładania podatków lub kar finansowych na osoby fizyczne, które w ten sposób uzyskały szczególny status osób zobowiązanych wobec króla lub jego wolnych sług. Nie było ścisłego porządku dziedziczenia władzy; w czasie wojny królów wybierało wojsko, częściej jednak wpływały na to rady szlacheckie lub rady starszych, które jednak nie były już instytucjami stałymi. Pozostałości demokracji wojskowej wśród Ostrogotów były słabsze: pod koniec V wieku. Praktycznie nie było żadnych pozorów zgromadzeń publicznych.

Odegrał znacznie większą rolę (niż to było nawet w Cesarstwie Rzymskim) Rada Królewska. Była to zarówno rada wojskowa, jak i najwyższy organ sądowniczy. W jego skład wchodzili doradcy króla, jego giermek i otoczenie pałacowe – komitat. Komitet był odpowiedzialny za mianowanie duchownych kościelnych i ustalanie podatków.

Administracja Pałacu(powstająca administracja centralna) składała się z mistrza kancelarii królewskiej (na wzór późnorzymski), którego kompetencje ograniczały się jedynie do spraw pałacowych, osobistego sekretarza monarchy – kwestora, komitetów świętych łask i dziedzictwa (odpowiednio zarządcy ogólnych finansów państwa i majątków królewskich). Administracja rządowa odbywała się głównie za pośrednictwem władców terytorialnych i specjalnych wysłanników.

Lokalnie, w specjalnych okręgach, cała władza należała do gotyckich komitetów, czyli hrabiów, mianowanych przez króla. Posiadali władzę wojskową, sądową, administracyjną i finansową zarówno nad ludnością gotycką, jak i rzymską, a także kontrolowali działalność innych urzędników na swoim terytorium. Do ich zadań należało także „utrzymanie spokoju” na swoich terenach oraz działania policji. Na terenach przygranicznych rolę władców pełnili książęta(duces), które oprócz władzy administracyjnej, wojskowej i sądowniczej posiadały także pewne prawa ustawodawcze na swoim terytorium. Warunkową jedność w pracy takiej półpaństwowej administracji mieli zapewnić posłowie królewscy - powiedzonka, którym powierzono różnorodne zadania, głównie monitorowanie innych menedżerów i urzędników (bez przypisywania im funkcji), eliminowanie wykroczeń lub szczególnie ważnych incydentów. Ich moc dotyczyła w równym stopniu ludności rzymskiej i gotyckiej. Książęta i hrabiowie dowodzili także armią gotycką, która była już na stałe we Włoszech i była wspierana przez państwo.

Tradycje rzymskiego systemu administracyjnego nie tylko wpłynęły na uprawnienia wielu gałęzi władzy w królestwie. Na zewnątrz władze miasta pozostały całkowicie rzymskie, całkowicie zachowano rzymski system podatkowy i organizację zakupów żywności. Ciągłość w organizacji państwa była tak duża, że ​​królestwo utrzymywało w istocie dwie państwowości – jedną rzymską, drugą gotycką, każda z własną armią, sądami (cywilnymi, w sprawach karnych był jeden sąd hrabiowski). , praktycznie z własną najwyższą mocą . Rozróżnienie to opierało się także na zakazach społecznych (m.in. nie zezwalano na małżeństwa gotycko-rzymskie).

Królestwo Ostrogotów okazało się krótkotrwałe (w połowie VI wieku Włochy zostały podbite przez Bizancjum). Ale system polityczny, który się w nim rozwinął, był ważnym historycznym przykładem znaczącego wpływu tradycji Cesarstwa Rzymskiego na kształtowanie się nowej państwowości.

Frankońskie państwo Merowingów

Pod koniec V wieku. w Galii Północnej (współczesna Belgia i północna Francja) wyłoniło się wczesne państwo Franków, najpotężniejszy związek północnych plemion germańskich. Frankowie zetknęli się z Cesarstwem Rzymskim w III wieku, osiedlając się w rejonach północnego Renu. W drugiej połowie IV w. osiedlili się w Galii jako federacje Rzymu, stopniowo poszerzając swoje posiadłości i opuszczając kontrolę nad Rzymem. Po upadku zachodniego imperium rzymskiego Frankowie (zwani także salickimi) zdobyli pozostałości posiadłości rzymskich w Galii, pokonując powstałe tam niezależne półkrólestwa. Na podbitych ziemiach Frankowie osiedlali się głównie w całych wspólnotach-klanach, zajmując częściowo puste ziemie, częściowo tereny dawnego skarbca rzymskiego, a częściowo także miejscową ludność. Jednak ogólnie stosunki Franków z ludnością galijsko-rzymską były pokojowe. Zapewniło to dalsze formowanie się zupełnie nowej wspólnoty społeczno-etnicznej o syntezie celtycko-germańskiej.

Podczas podboju Galii przywódca jednego z plemion doszedł do władzy wśród Franków - Clovis. Do 510 r. udało mu się zniszczyć innych przywódców i ogłosić się niejako przedstawicielem cesarza rzymskiego (nominalne zachowanie więzi politycznych z imperium było jednym ze sposobów proklamowania jego specjalnych praw). Przez cały VI wiek. Pozostały pozostałości demokracji wojskowej, ludzie nadal uczestniczyli w ustawodawstwie. Stopniowo jednak rosło znaczenie władzy królewskiej. W dużej mierze ułatwił to wzrost dochodów królów, którzy ustanowili regularne pobieranie podatków w postaci poliudye. W 496 (498 -?) Clovis wraz ze swoją świtą i częścią współplemieńców przyjął chrześcijaństwo, co zapewniło powstającej państwowości wsparcie kościoła galijsko-rzymskiego.

Wcześniej państwo Franków było słabo scentralizowane, odtwarzając podział plemienny w strukturze terytorialnej. Kraj został podzielony na powiaty, powiaty na okręgi (pagi), dawne wspólnoty rzymskie; najniższą jednostką, ale bardzo ważną, była setka. Okręgi i setki zachowały samorząd: zgromadzenia okręgowe i stuosobowe rozstrzygały sprawy sądowe i zajmowały się dystrybucją podatków. Hrabia nie był władcą generalnym, rządził jedynie majątkiem królewskim w hrabstwie (na innych terenach władców takich nazywano satsebaronami); na mocy praw domenowych posiadał władzę sądową i administracyjną w stosunku do przedmiotowej populacji.

Podstawą jedności państwa była początkowo głównie organizacja wojskowa. Coroczne spotkanie milicji - „Pola marcowe” - odegrało znaczącą rolę w rozwiązywaniu problemów państwowych i politycznych, w szczególności wojny i pokoju, przyjęcia chrześcijaństwa itp. Do końca VI wieku. są niezwykłe. Ale w VII wieku. przywrócono je ponownie, chociaż uzyskały inną treść. Do VII wieku Do służby wojskowej zaczęto werbować nie tylko Franków, ale także ludność galijsko-rzymską, a nie tylko wolnych, ale także zależnych posiadaczy ziemskich – Litwinów. Służba wojskowa zaczęła przekształcać się w obowiązek narodowy, a „Pola Marcowe” stały się w przeważającej części przeglądem populacji pełniącej służbę wojskową.

Do VIII wieku. nastąpił znaczny wzrost władza królewska. Praktycznie utraciła kontakt z instytucją przywódcy demokracji wojskowej, ale nie ustaliła się jeszcze właściwa spuścizna władzy: dynastia Merowing, potomek Clovisa z rodziny Merovei, zachował większą władzę królewską. Zabytki prawne tamtej epoki zaczęto wspominać o prawach ustawodawczych królów, sakralnym charakterze władzy królewskiej i wyłączności jej praw. Pojawiła się nawet idea zdrady stanu (a zatem zakładała obowiązkowe posłuszeństwo wobec instytucji państwowych władzy królewskiej).

Centrum administracji publicznej w VI wieku. stał się dwór królewski. Za króla Dagoberta (VII w.) ugruntowali swoją pozycję na stałych stanowiskach referendarza (także strażnika pieczęci królewskiej), hrabiego królewskiego (najwyższego sędziego), szefa finansów, strażnika skarbów i opata pałacowego. Powstał dziedziniec i najbliższe otoczenie, głównie kościół rada królewska, co miało wpływ na zawieranie umów, mianowanie urzędników, nadawanie gruntów. Urzędnicy do spraw specjalnych, agenci finansowi, handlowi i celni byli mianowani przez króla i odwoływani według jego uznania. Książęta, władcy kilku zjednoczonych dzielnic, zajmowali dość szczególną pozycję.

Występowało maksymalnie dwa razy w roku spotkania szlachty(biskupi, hrabiowie, książęta itp.), gdzie rozstrzygano ogólne sprawy polityczne, głównie kościelne, oraz nadania. Najliczniejsze i najważniejsze były wiosenne, jesienne miały węższy skład i charakter bardziej pałacowy.

Do najważniejszych uprawnień władzy królewskiej należało wydawanie nadań – posiadłości ziemskich. Przede wszystkim takie nagrody dotknęły królewskich wojowników, którzy od służby żołnierzom zaczęli zamieniać się w wasali - w VII wieku. Sam termin zaczęto używać w odniesieniu do tej warstwy królewskiego otoczenia. Kontrola nad posiadłościami ziemskimi i usługami wzmocniła władzę narodową pałacu królewskiego.

Pod koniec VI - na początku VII wieku. zmiany wpłynęły na stanowisko władz powiatu. Hrabiowie stali się główną postacią w lokalnej administracji, przekazano im uprawnienia dawnych komitetów imperium do dowodzenia garnizonami, sądownictwem i kontrolą nad urzędnikami. Ten tradycjonalizm w kształtowaniu państwowości był tym bardziej realny, że ponad połowa znanych była z VI wieku. Frankońscy władcy regionalni byli pochodzenia galijsko-rzymskiego. Takie powiązania ze społecznościami lokalnymi w naturalny sposób wzmacniały tendencje decentralizacyjne.

Jednak ze swej natury wczesne państwo frankońskie nie było silne. Z przełomu VI-VII w. rozpoczął się zauważalny podział trzech regionów królestwa: Neustrii (północny zachód z centrum w Paryżu), Austrazji (północny wschód), Burgundii. Do końca VII w. Akwitania wyróżniała się na południu. Regiony różniły się znacznie składem ludności, stopniem feudalizacji oraz systemem administracyjnym i społecznym.

Postępujący upadek państwa spowodował przede wszystkim osłabienie władzy królewskiej (zwłaszcza że już w 511 roku, dzieląc władzę pomiędzy spadkobierców Clovisa, sobór kościelny ogłosił unikalną strukturę w postaci „wspólnego królestwa”). Pod koniec VII wieku. realna władza znajdowała się w rękach królewskich majordomos- władcy pałaców w niektórych regionach. Burmistrzowie przejęli kwestię nadawania ziemi, a co za tym idzie kontrolę nad lokalną arystokracją i wasalami. Od władzy odsunęli się ostatni królowie Merowingów (za co w historii otrzymali przydomek „leniwi królowie”).

Gotowie

Gotowie - plemiona Niemców Wschodnich, żyły w I wieku. na południowym wybrzeżu Bałtyku oraz w rejonie dolnej Wisły, skąd przybyły ze Skandynawii. Od końca II wieku. zaczął przemieszczać się na południe i osiedlił się na terytorium od Donu do Dunaju. Od III wieku. dzieli się na Ostrogotów i Wizygotów.

Goci to grupa plemion germańskich, które przybyły ze Skandynawii do Europy Wschodniej na przełomie II i III wieku. N. mi. i zdobyli ich terytoria aż do wybrzeża Morza Czarnego na południu, dolnego biegu Donu na wschodzie i Dunaju na zachodzie. Gotów podzielono na dwie główne grupy: wschodnich, czyli Ostrogotów (Ostrogotów, Greuthungów) i zachodnich, czyli Wizygotów (Wizygotów, Tervingów). Potężny przepływ Hunnicy zniszczył najazd, częściowo wyparł Gotów na stepach południowej Rosji. Małe grupy gotyckie przetrwały do ​​XII wieku. na wybrzeżu Morza Czarnego, na Półwyspie Taman i na Krymie. Są wspomniane i „Opowieść o kampanii Igora” . Zakłada się, że w odległym leśnym regionie słowiańskiego plemienia Drevlyan przez wieki pozostawało gniazdo gotyckich książąt Amala.

Ostrogoci

Ostrogoci, Ostrogoci, Greuthungowie – plemię germańskie, wschodnia gałąź Gotów. Od III wieku. osiedlili się nad Dnieprem. Pod rządami króla Ermanarica utworzyli rozległy związek plemienny i zajęli terytorium od Bałtyku po Morze Czarne. Zostali pokonani przez Hunów i częściowo weszli do związku plemiennego Hunów, a częściowo przenieśli się za Dunaj na terytoria rzymskie. Po upadku unii Hunów osiedlili się w rejonie Dunaju. Pod rządami króla Teodoryka Wielkiego (474-526) Ostrogoci podbili Italię i założyli Królestwo Ostrogotów ze stolicą w Weronie. Zostali pokonani przez cesarza bizantyjskiego Justyniana I w połowie VI wieku. Ostrogoci najwyraźniej dali się poznać w procesie historycznym, zdobywając Italię i tworząc tam swoje królestwa

Wizygoci

Krótko:

Wizygoci, Tervingi – plemię germańskie, zachodnia gałąź Gotów. Od III wieku. zajęli terytorium od Dniestru do ujścia Dunaju. W 376 roku uciekając przed Hunami, otrzymali pozwolenie na osiedlenie się na terytorium Cesarstwa Rzymskiego. W 377 zbuntowali się przeciwko Rzymianom i pokonali wojska cesarza Walensa pod Adrianopolem (378). Następnie otrzymali pozwolenie na osiedlenie się na Półwyspie Bałkańskim i zajęli terytoria Mezji, Tracji i Macedonii. Stąd rozpoczęli niszczycielskie najazdy na Konstantynopol i pod rządami króla Alaryk I (395-410) - wyjazdy do Włoch. W 410 r. Rzym został zdobyty i splądrowany. Pod rządami króla Ataulfa (410-415) osiedlili się w Akwitanii, gdzie założyli pierwsze barbarzyńskie królestwo na terytorium Cesarstwa Rzymskiego ze stolicą w Tuluzie. W drugiej połowie VI w. pod rządami króla Eryka (466-484) podbili Owernię, Prowansję i znaczną część Półwyspu Iberyjskiego. W 507 roku, po klęsce króla Franków Clovisa I na równinie Vuilleux Poitiers i późniejszej utracie Akwitanii, centrum królestwa Wizygotów przeniosło się do Hiszpanii (Królestwo Toledo). W VIII wieku Państwo Wizygotów upadło pod naporem Arabów.

Z encyklopedii:

Gotowie, Gotony(łac. Gothi, Gothones), plemiona Niemców Wschodnich, które żyły na początku wieku. mi. na południe wybrzeża Morza Bałtyckiego i wzdłuż dolnej Wisły. Przesuwamy się na południowy wschód, w I poł. III wiek dotarł na północ Region Morza Czarnego, gdzie zmieszali się z lokalnymi plemionami. Wpływ wyższej kultury plemion scytyjsko-sarmackich i miast Północy. i Zap. Region Morza Czarnego, zdobyty przez G. ca. 260, przyspieszył rozwój plemion gotyckich. Miasta zostały podzielone na grupy plemienne, na których czele stali przywódcy (królowie). Wojskowy Związki G. powstawały dopiero w czasie wojen. wędrówki. Dokonali dewastacji i najazdów na Azję Mniejszą i Półwysep Bałkański. W wyniku tych kampanii Cesarstwo Rzymskie zostało zmuszone do oddania im Dacji (274). W IV wieku. G. przyjął chrześcijaństwo. G. dzielili się na Wizygotów i Ostrogotów. Wszystko R. W IV wieku w związku z koniecznością obrony przed nacierającymi ze wschodu Hunami powstał rozległy sojusz plemion od Donu po Dunaj i Morze Bałtyckie, na którego czele stał król ostrogotycki Ermanaric (germański). W 375 r. Hunowie pokonali G. Część Ostrogotów została wyparta z północy. Region Morza Czarnego (część z nich pozostała na Krymie, tzw. Gotowie krymscy). Wizygoci przekroczyli Dunaj i osiedlili się w Tracji.

Wizygoci, Wizygoci(Visigothi), Thervingi (Thervingi), plemię germańskie, zachodnia gałąź Gotów. V., który żył w III-IV wieku. na wschód od Dniestru, uczestniczył (od lat 70. IV w.) w Wielkiej Migracji Ludów. Rozpoczęło się w IV wieku. najazd Hunów i pokonanie przez nich Gotów w 375 r. skłoniło V. do przekroczenia wschodniej granicy. Rzym. imperium, rząd postanowił dać im ziemie nad Dunajem, aby służyli w Rzymie. armia. Cesarscy przywódcy wojskowi i urzędnicy okrutnie wykorzystali V. i sprzedali ich w niewolę. Spowodowało to powstanie V., do którego przyłączyli się niewolnicy, kolumny i chłopi. Spontanicznym działaniom rebeliantów dowodził przywódca Wizygotów Frithigern. Bunt przerodził się w wojnę z Rzymem. W 378 armia Frithigerna pokonała armię rzymską. chochlik. Walens (patrz Bitwa pod Adrianopolem 378). Rzymianie stracili 40 tysięcy ludzi, Walens zginął. Kampanie brytyjskie we Włoszech, które rozpoczęły się w V wieku, połączyły się z powstaniami Rzymu. niewolnicy, którzy przeszli na ich stronę. Umożliwiło to królowi V. Alaricowi zdobycie Rzymu w 410 roku. Z pomocą galijsko-rzymskich buntowników przeciwko imperium. ludność V. zdobyła Południe. Galia została tu założona po raz pierwszy w 418 roku. Zastrzelić. Rzym. imperium barbarzyńskie – Królestwo Tuluzy V. W drugiej połowie. V wiek V. podbił większość Hiszpanii. Zdobycie południa przez Franków. Galia, która zakończyła się klęską Wielkiej Brytanii w bitwie pod Poitiers (507), ograniczyła dominację Wielkiej Brytanii głównie do Hiszpanii (stolicą było Toledo). Bliski kontakt z Rzymem. zakony przyczyniły się do przejścia V. z systemu plemiennego do wczesnego feudalnego. Od końca VI wiek V. i lokalny hiszpańsko-rzymski. ludność zaczęła mieć równe prawa, co przyspieszyło proces asymilacji. W latach 711 - 718 państwo Wietnam zostało podbite przez Arabów.

Wykorzystano materiały z Radzieckiej Encyklopedii Wojskowej w 8 tomach, tom 2.

WIZYGOTÓW (Wizygoci, Tervingi), zachodnia gałąź plemienia gotyckiego, zamieszkująca III wiek. OGŁOSZENIE rozległy obszar na północ od dolnego Dunaju i Morza Czarnego. Mniej więcej w połowie tego samego stulecia Wizygoci przekroczyli Dunaj i najechali Cesarstwo Rzymskie, lecz kilka lat później, za panowania cesarza Aureliana, zostali zepchnięci, choć musiał on ewakuować lewy brzeg Dacji. W 376 roku Wizygoci uciekając przed Hunami ponownie przekroczyli Dunaj i otrzymali od Rzymian pozwolenie na osiedlenie się na południe od niego, w Dolnej Mezji. Dwa lata później niezadowoleni z rzymskich urzędników Wizygoci zbuntowali się, pokonali armię cesarską w bitwie pod Adrianopolem i zabili cesarza Walensa. Teodozjusz I udało się spacyfikować Wizygotów, a oni osiedlili się na terytorium imperium jako pokojowi osadnicy i federacyjni sojusznicy, jednak po śmierci Teodozjusza w 395 r., kiedy imperium zostało podzielone pomiędzy jego słabych i niedoświadczonych synów, Arkadiusza i Honoriusza, Wizygoci pod wodzą zdecydowanego i zręcznego Alaryka przeprowadzili niszczycielski najazd na Grecję. Następnie przenieśli się do Włoch, gdzie Honoriusz, który w 408 roku pod zarzutem zdrady stanu dokonał egzekucji na swoim słynnym barbarzyńskim dowódcy Stylichonie, nie był w stanie im się oprzeć. W 410 r. Wizygoci zajęli Rzym. Wkrótce po śmierci Alarica pod wodzą Ataulfa przenieśli się do południowej Galii. Ataulf zabrał ze sobą Galę Placydię, siostrę Honoriusza, i uczynił ją swoją żoną. Osiedliwszy się w pobliżu Tuluzy, Wizygoci zaczęli podbijać Hiszpanię od Wandalów, Alanów i Swebów, którzy niedawno zdobyli ten kraj. W 451 roku Wizygoci pomogli rzymskiemu dowódcy Aetiusowi pokonać armię Hunów dowodzoną przez Attylę w bitwie na Polach Katalaunijskich w Galii. W 475 roku ogłosili niepodległość od Rzymu. W szczytowym okresie posiadłości Wizygotów obejmowały całą Hiszpanię i Galię aż po Loarę na północy. Wypędzeni z większości Galii przez Franków na początku VI wieku, Wizygoci zachowali swoje królestwo w Hiszpanii do czasu, gdy muzułmanie położyli kres ich panowaniu w Hiszpanii w latach 711–713. Chociaż Wizygoci byli pierwotnie arianami, w 589 roku przeszli na ortodoksyjny katolicyzm.

Wykorzystano materiały z encyklopedii „Świat wokół nas”.

Wizygoci, inaczej Wizygoci i Tervingi, są częścią ludu gotyckiego, który okupował od początku III wieku. aż do drugiej połowy IV wieku. ziemie pomiędzy Dolnym Dunajem a Dnieprem. Ich historia starożytna pokrywa się z historią Ostrogotów, stanowią oni odrębny naród jedynie w swoich pontyjskich siedzibach i jeszcze przez długi czas tworzyli z Ostrogotami jedną całość polityczną, jednak prawdopodobnie posiadali pewien stopień niezależności, tj. specjalni miejscowi książęta, którzy uznawali jedynie najwyższą władzę króla Ostrogotów. Całkowitą niepodległość uzyskali jeszcze przed najazdem Hunów, prawdopodobnie w pierwszych latach panowania Ermanarika (ok. 350 r.). Pierwszym niewątpliwie niezależnym księciem Wizygotów jest Atanaryk (366 – 381). Jego władza nie rozciągała się jednak na cały lud Wizygotów, a jedynie na większość z nich. Reszta uznała władzę innego księcia, Friedigern. Atanaryk toczy trzyletnie zmagania z Cesarstwem Rzymskim (366 – 369), które zakończyły się korzystnym dla Wizygotów pokojem. Kiedy około 376 roku Hunowie, pokonując Ostrogotów, zaatakowali swoich zachodnich sąsiadów, sam Athanaryk podjął próbę oporu, umacniając się na prawym brzegu Dniestru. Nie mogąc stawić czoła wrogom, nie poddał się im jednak, ale wycofał się z całym swoim ludem w góry Siedmiogrodu i zajął region Semigradu. Reszta Wizygotów, uciekając przed Hunami, przekroczyła Dunaj pod dowództwem Friedigerna i Alaviva; Cesarz Walens nadał im ziemie w Tracji. Dręczeni głodem i uciskani przez rzymskich namiestników, Gotowie wkrótce zbuntowali się. Sprzeciwiający się im cesarz Walens został przez nich pokonany i zabity pod Adrianopolem (378). Friedigern zmarł wkrótce potem (ok. 380); jego miejsce na czele Wizygotów zajął Atanaryk, który z nieznanych powodów nie mógł pozostać w Siedmiogrodzie. Natychmiast zawarł pokój z Teodozjuszem Wielkim. Choć wkrótce zmarł, umowa, jaką zawarł z cesarstwem, obowiązywała aż do śmierci Teodozjusza; wielu szlachetnych Wizygotów wstąpiło do armii rzymskiej i często osiągało bardzo eksponowane stanowiska. Sytuacja uległa zmianie, gdy w 395 roku zmarł Teodozjusz Wielki. Jego słabemu następcy Arkadyowi nie udało się utrzymać przyjaźni z Gotami; ci ostatni oburzyli się i w 395 roku wybrali króla w osobie Alaryka – pierwszego, który zjednoczył w swojej ręce władzę nad wszystkimi Wizygotami. Zniszczył cały Półwysep Bałkański. Władca Cesarstwa Zachodniego Stilikon pospieszył z pomocą Bizancjum i zmusił Alarica do zawarcia traktatu pokojowego (396). Zgodnie z tym traktatem Epir został przekazany Wizygotom. Jednak już w 400 r. Alaryk podjął swoją pierwszą kampanię we Włoszech, która zakończyła się pokojem w 402 r., zgodnie z czym Alaryk ponownie wycofał się do Ilirii. Kiedy Stilicon padł z rąk zabójcy w 408 roku, Alaryk ponownie najechał Włochy. Cesarz Honoriusz o słabej woli nie miał ani żołnierzy, ani generałów. Alaric przedostał się bez przeszkód na południowe krańce półwyspu. Ponieważ negocjacje z Honoriuszem do niczego nie doprowadziły (Alaryk zażądał żywności, daniny i ziem dla swego ludu w północno-wschodnich prowincjach imperium), król Wizygotów zajął i splądrował Rzym w sierpniu 410 roku. Po nieudanej próbie zajęcia Afryki (sztorm zniszczył flotę gotycką) Alaryk zmarł w tym samym roku 410. Jego zięć i następca Ataulf (410 - 415) kontynuował negocjacje i walkę z Honoriuszem, jednak widząc, że nie da się osiąść w Italii, w 412 roku wraz z całym swoim ludem wycofał się do południowej Galii, która być może była formalnie przekazane mu przez Honoriusza. Pokonał i zabił uzurpatora Jowina, zajął najważniejsze miasta (Narbonne, Tuluza, Bordeaux), ale nie udało mu się tu ustanowić solidnego królestwa Wizygotów, mimo że w 414 roku poślubił Placidię, siostrę Honoriusza i szukał pokoju z imperium. Valya (415 - 419) przez kilka lat z rzędu skutecznie walczyła z Wandalami, Alanami i Suevi w Hiszpanii. Wracając do południowej Galii, otrzymał od cesarstwa na mocy formalnego porozumienia całą prowincję Akwitania („drugą”), gdzie założył pierwsze państwo Wizygotów, które na bazie głównego miasta Tuluzy otrzymało nazwę „Tuluza” („Tolosan”). Następcą Valliego został Teodoryk I (419 - 451), który znacznie rozszerzył swoje państwo i poległ w bitwie na polach Katalaunii. W walce z Attylą Wizygoci byli sojusznikami rzymskiego wodza Aetiusa, natomiast ich krewni, Ostrogoci, poddani Attyli, stanowili część armii Hunów. Następcą Teodoryka został jego najstarszy syn Thorismund (461 - 453); Ponieważ jednak chciał zniszczyć sojusz z Rzymem, partia rzymska na czele z bratem króla Teodorykiem zabiła go, po czym na tron ​​wstąpił Teodoryk II (453 - 466), którego zabił także jego młodszy brat Euryk. Za panowania Euricha (466 - 484) państwo Wizygotów osiągnęło najwyższy stopień potęgi. Zniszczył ostatnie pozostałości rzymskiej supremacji, która pozostała w formie unii. Pod koniec jego panowania państwo Wizygotów obejmowało całą południową i środkową Galię (aż do Loary na północy i Rodanu na wschodzie) oraz prawie całą Hiszpanię (jedynie północno-zachodni róg tego półwyspu był nadal niezależny pod rządami panowanie Suewów). Zadbał także o wewnętrzne usprawnienie swego państwa i nakazał sporządzenie kodeksu wizygotyckiego prawa zwyczajowego. Przychylnie traktował kulturę rzymską i swoich rzymskich poddanych. Jednymi z najwybitniejszych mężów stanu jego panowania byli Rzymianie. Jedynie Kościół katolicki i jego najwyżsi przedstawiciele, biskupi, byli przez niego prześladowani, ale nie z fanatyzmu (on, podobnie jak cały lud Wizygotów, wyznawał herezję ariańską), ale z politycznej kalkulacji: miał rację, widząc katolicyzm jako najgorszego wroga panowania Wizygotów. - Jego syn Alaryk II (485 - 507) musiał stoczyć walkę z nowymi wrogami, Frankami, którzy od 486 roku, po zwycięstwie Klodowicza nad Syagriusem, stali się najbliższymi sąsiadami Gotów nad Loarą. Okolica ta stała się dla Alaryka szczególnie niebezpieczna, gdyż Clodovic, który przeszedł na chrześcijaństwo w formie katolicyzmu, znalazł oparcie w rzymskiej ludności Gali, obciążonej władzą heretyków Wizygotów. Otwarta walka rozpoczęła się w 506 r. i zakończyła się klęską Gotów pod Poitiers w 507 r.; Sam Alaryk poległ w bitwie, a Wizygoci na zawsze stracili większość swojego posiadłości w Galii. Pięcioletni syn zamordowanego króla Amalaryk (507 - 531) uciekł do Hiszpanii, natomiast Gesalich (507 - 511), nieślubny syn Alaryka II, który objął w posiadanie królewskie skarby, kontynuował walkę o jakiś czas w Galii. Na pomoc Amalarichowi przybyła silna armia Ostrogotów, wysłana przez jego dziadka: Teodoryka Wielkiego; uchroniło Franków przed dalszymi podbojami i ocaliło część posiadłości Wizygotów w południowej Galii. Narbonne było obecnie głównym miastem Wizygotów. Amalaryk poślubił córkę Clodovicia, lecz poległ już w 531 roku w walce ze swoim zięciem Childibertem I. Tron objął Ostrogot Theudis (531 - 548). Kontynuował walkę z Frankami, bezskutecznie walczył z Bizancjum i zginął w 548 r. Ten sam los spotkał jego następcę Teodegisela (548 - 549), który uciskał katolików. Za panowania Agili (549 - 554) w Hiszpanii pojawiła się silna armia bizantyjska: cesarz Justynian, po zniszczeniu państw Wandalów i Ostrogotów, myślał o podboju Hiszpanii. Ten plan się nie powiódł. Choć Agila została pokonana przez Bizantyjczyków, oburzeni żołnierze zabili miernego króla i wynieśli na tron ​​dzielnego i energicznego Atanagilda (554 - 567), który skutecznie odepchnął wrogów; jednak niektóre silnie ufortyfikowane miasta pozostały u Bizancjum. Szukając sojuszników, Atanagild poślubił swoje dwie córki z królami Franków Sigibertem i Chilperykiem. Jego następca Leova (568 - 572) oddał Hiszpanię swojemu bratu Leovigildowi, który po śmierci Leovy sam rządził całym państwem (572 - 586). Nastały trudne czasy dla Wizygotów. Ze wszystkich stron grozili niebezpieczni wrogowie: Frankowie, Suevi, Bizantyjczycy, którzy będąc prawdziwymi wierzącymi, znaleźli jawnych i tajnych sojuszników w rzymskiej ludności kraju. Leovigild energicznie i umiejętnie podjął obronę swojego tronu. Opierając się na niższych warstwach ludu, był w stanie znacznie ograniczyć władzę miejscowych magnatów gotyckich, niebezpiecznych wrogów władzy królewskiej. Stracił tych, którzy stawiali opór; ich majątek stał się własnością króla, w wyniku czego sytuacja finansowa kraju zaczęła się poprawiać. Ale Leovigild sprowadził na państwo nowe niebezpieczeństwo, poślubiając w 580 roku swojego syna Hermenegilda z frankońską księżniczką Inguntis, gorliwą katoliczką. Udało jej się przekonać męża do przyjęcia katolicyzmu; rozpoczął otwartą walkę z Leovigildem, ale został pokonany i stracony. W tym samym czasie Leovigild podbił królestwo Suevian. Po nowym zwycięstwie nad Frankami zmarł w 586 roku w Toledo, które uczynił głównym miastem państwa. - Jego najmłodszy syn i następca Rekared I (586 - 601) zaraz po wstąpieniu na tron ​​przyjął katolicyzm i wszelkimi możliwymi sposobami starał się przekonać swój lud do przyjęcia tej wiary. Trudno powiedzieć, czy ten nieoczekiwany krok był wynikiem przekonań religijnych; bardziej prawdopodobne jest, że decydujące znaczenie miały względy polityczne. Recared chciał raz na zawsze zniszczyć antagonizm religijny między Wizygotami a rdzenną ludnością romańską, który wysysał siły z ludu. Ale czyniąc to, zniszczył ostatnią przeszkodę, która uniemożliwiała romanizację Gotów. Państwo szybko znalazło się pod wpływem duchowieństwa katolickiego, które od tego czasu rządziło krajem niemal obok królów. Wizygoci, od dawna skłonni do fanatyzmu religijnego, wkrótce stali się gorliwymi katolikami, a dalsze dzieje wewnętrznego rozwoju ich państwa skręciły niemal wyłącznie w historię soborów kościelnych. Po Rekaredzie szybko zastąpili je królowie – Leova II (601 – 603), Viterich 603 – 10), Guntimar (610 – 612), Sisibut (612 – 620), za którego panowania rozpoczęły się prześladowania Żydów w państwie Wizygotów, Rekared II (620 - 621 ), po którego śmierci na tron ​​wstąpił Svintila, odważny wódz i energiczny władca (621 - 631). Odebrał Bizantyjczykom ostatnie posiadłości w Hiszpanii i skutecznie bronił władzy królewskiej przed roszczeniami duchowieństwa i magnatów świeckich. W ten sposób wywarł zemstę na tym ostatnim. Jeden z arystokratów, Sisinant, wspierany przez duchowieństwo, zbuntował się przeciwko królowi; pokonawszy tego ostatniego i tonsurując go jako mnicha, objął tron ​​(631 - 36); on i jego następcy, Kindia (636 - 640) i Tulga (640 - 641), byli ślepymi narzędziami w rękach biskupów. Ostatnią próbę przywrócenia władzy królewskiej do dawnej siły podjął Kindasving (641 - 652), który równie energicznie i surowo prześladował zbuntowanych biskupów i magnatów. Nakazał sporządzenie zbioru praw Wizygotów, czyniąc je wiążącymi dla wszystkich swoich poddanych. Z synem. Rekisvinte (652 - 672) wszystko poszło jak dawniej, a duchowieństwo nadal rządziło państwem. Władza świecka umocniła się nieco pod rządami Wamby (672 - 680), dzielnego wojownika, ale nie na długo: Wamba został zrzucony z tronu przez partię duchowieństwa, która wybrała na króla Ervicha (680 - 687), który poddał się całkowicie ręce biskupów; to samo należy powiedzieć o jego następcy Egice (687 - 701), który w najbardziej okrutny sposób prześladował Żydów. O Vitiku (701–710) wiemy bardzo niewiele, a jeszcze mniej o ostatnim królu Wizygotów, Roderyku (710–711). Wkrótce po jego wstąpieniu na tron ​​do Hiszpanii przybyli Arabowie, wezwani tu według legendy przez jednego z magnatów, których król znieważył. Państwo Wizygotów nie miało już siły przeciwstawiać się wrogom; zwycięstwo tego ostatniego pod Jerez de la Frontera zniszczyło na zawsze królestwo Wizygotów. Król Roderyk zniknął bez śladu: prawdopodobnie zginął w bitwie. W ciągu kilku tygodni muzułmanie zajęli prawie cały półwysep. Od tego czasu nazwa Wizygotów zniknęła z historii. Ich ostatnie pozostałości, silnie zmieszane z rodzimym elementem romańskim, broniły swojej niepodległości w górzystym regionie Asturii. Narodziło się tu nowe państwo, ale nie gotyckie, ale hiszpańskie. Jego pierwszy bohater, Pelayo, przodek królów kastylijskich, był według legendy wnukiem króla Wizygotów Kindasvinta. O tym, jak silny był pierwiastek gotycki w tym nowym narodzie, świadczy masa hiszpańskich imion, które wciąż zachowują ślady swojego gotyckiego pochodzenia (Rodrigo, Alfonso, Hernando itp.) Oraz liczne słowa, które przeszły z gotyku na język hiszpański i portugalski. Słowa te, wraz z dość obszernym materiałem onomastycznym zachowanym w statutach, aktach Wizygotów, na monetach i inskrypcjach oraz z kilkoma pozostałościami słów gotyckich w kodeksie praw Wizygotów, stanowią wszystko, co wiemy o języku Wizygotów w Hiszpanii . Kompletne zabytki pisane w ich języku nie dotarły do ​​​​nas, choć niewątpliwie istniały. Nie odnaleziono jeszcze żadnej wizygockiej kopii tłumaczenia Pisma Świętego dokonanego przez Wulfilę. Nie wiemy, jak długo przetrwał ich język po upadku królestwa Wizygotów. Ostatni ślad języka wizygockiego znajdujemy w Galii na początku IX wieku: jest to zbiór imion gotyckich i frankońskich opracowany przez Smaragda, opata klasztoru św. Michała nad rzeką Mozą. Smaragd sam był Wizygotem, prawdopodobnie pochodzącym z południowej Francji.

Brockhausa i Efrona. Słownik encyklopedyczny. Petersburg, 1880

Literatura:

Korsunsky A.R. O rozwoju stosunków feudalnych w gotyckiej Hiszpanii w V-VII wieku. - W książce: Średniowiecze. Tom. 10, 15, 19. M., 1957-61

Poślubić. R. Kopke, „Dle Anfangedes Konigthums bei deo Gothen” (Berlin, 1859); R. Pallmann, Die Geschichte des Volkerwanderung” (I, Gotha, 1863, II Weimar, 1864); Felix Dahn, „Die Konige der Germanen” (II, Monachium, 1861; V, Wurz., 1870; VI, wyd. 2. , Lipsk., 1885); jego „Urgeschichte d. Germanischen n. romanischen Yolker” (t. I, „Allgem. Gesch.” wyd. Oncken, II, Berlin, 1881). Nazwiska wizygotyckie zob. Bezzenberger, „Ueber die A – Reibe der gotischen Sprache” (Göttingen, 1874); Dietrich, „Ueber die Aussprache des Gothischen” (marzec 1862); Forstemann, „Geschichte des deutschen Sprachstammes, II” (s. 150 s.). Księga imienna Smaragda została wydrukowana przez Massmanna w „Zeitschrift fur dentsches Alterthum” (I , 1841, s. 388 ss.). Na koniec zob. Mackel, „Die germanischen Elemente im altfranzosischen und altprovencalischen” (1884); Goldscbmidt, "Zur Kritik der aitgerman. Elemente im Spanischen" (Lingen, 1887); Kluge, „Romanen und Germanen in ihren Wechselbeziehungen”, w „Grundriss der roman. Philologie” wyd. Grober, Liefer, II, 1886.

Królestwo Wizygotów pierwsze z tzw. królestw barbarzyńskich, które powstało na terenie zachodniego imperium rzymskiego.

Wizygoci, Wizygoci lub łac. Tervingi - starożytne plemię germańskie tworzące zachodnią gałąź gotyckiego stowarzyszenia plemiennego, które w połowie III wieku podzieliło się na dwie grupy plemienne: Wizygotów i Ostrogotów, uważanych za jednego z odległych przodków współczesnych Hiszpanów i Portugalczyków . Gotowie mieli dwie rodziny królewskie. Pierwszy jest bardziej wpływowy, jest to klan Amal, do którego należeli królowie Ostrogotów, a z drugiego klanu - Bałtów - wyszli królowie Wizygoci.

Migracja Wizygotów

Starożytni Goci zajmowali tereny na wyspie Gotlandia, w południowej Skandynawii, nad dolną Wisłą i dalej na wschód, na wybrzeże Morza Bałtyckiego. W II wieku zaczęli przemieszczać się na południowy wschód, nad Morze Czarne i osiedlali się w dorzeczu Dniestru i Dniepru, mieszając się z miejscową ludnością i przejmując ich kulturę. Około połowy III wieku Wizygoci przekroczyli Dunaj i najechali Cesarstwo Rzymskie, ale kilka lat później, za panowania cesarza Aureliana, zostali zepchnięci. W 270 roku Rzymianie opuścili prowincję Dację, a na opuszczonych terytoriach osiedlili się Wizygoci.

W 376 roku Wizygoci, coraz bardziej uciskani przez Hunów, pod wodzą ich przywódcy Fritigerna, zwrócili się do cesarza Walensa z prośbą o zezwolenie im na osiedlenie się w Tracji, po południowej stronie Dunaju. Walens zgodził się. Wizygoci zobowiązali się strzec granicy i zaopatrywać wojska pomocnicze. Osiedlali się w zwartych masach pod kontrolą swoich przywódców, którzy starali się wzbogacić przede wszystkim na rzymskiej służbie wojskowej.

Wizygoci po najeździe Hunów przekroczyli Dunaj i najechali terytorium Cesarstwa Rzymskiego.

Do czasu przeprawy przez Dunaj większość Wizygotów była poganami. Zdecydowali się przyjąć chrześcijaństwo dopiero po wkroczeniu na terytorium imperium. Ponieważ cesarz Walens, który zawarł z nimi porozumienie, wyznawał religię ariańską, Wizygoci przyjęli arianizm, ale w IV wieku odnotowano pojedyncze przypadki zachowania pogaństwa.

Gdy tylko Wizygoci osiedlili się na Bałkanach, stosunki z urzędnikami bizantyjskimi stały się otwarcie wrogie i bardzo szybko Wizygoci zmienili się z sojuszników-federacji Cesarstwa Bizantyjskiego w swoich wrogów. Pod Adrianopolem w 378 roku Wizygoci pokonali wojska Walensa. Bitwa ta była punktem zwrotnym w historii Europy, zmieniając układ sił na korzyść ludów germańskich. Zwycięstwa Gotów nad Rzymianami pokazały ludom żyjącym za Renem i Dunajem, że możliwe jest zagarnięcie ziem rzymskich. Wkrótce po roku 378 Wizygoci zezwolili na rekrutację wśród siebie żołnierzy, chociaż ich współplemienny współplemienny wojownik walczył z Teodozjuszem. Za Teodozjusza Niemcy, w tym liczni Wizygoci, zajmowali nawet znaczną część stanowisk kierowniczych w armii. Proces germanizacji armii, a co za tym idzie i imperium, postępuje od tego czasu w bardzo szybkim tempie.

Po śmierci Teodozjusza Wizygoci w 395 roku, utraciwszy status federalny, wybrali Alaryka na króla i przenieśli się do Konstantynopola, pustosząc po drodze tereny. Następnie zwrócili się do Macedonii i Tesalii, przedostali się przez Termopile, spalili Korynt, zdewastowali Peloponez, Ateny uniknęły splądrowania, ale musiały zapłacić wysokie odszkodowanie. Odmienne grupy plemienne, które podążyły za Alarykiem do Włoch, pełniąc funkcje federalne, ulegały coraz większej konsolidacji; nie tylko wspierały władzę cesarza „obcego ludu” i państwa, ale także demonstrowały Cesarstwu swoją gotowość i chęć służenia królowi . Po 378 r., w historii Dunaju i przyłączających się do nich oddziałów prymitywnych Gotów, zaczął aktywnie rozwijać się proces formowania się „ludu” Wizygotów. Rozpoczęta po zakończeniu wojny migracja plemion gotyckich doprowadziła do zdobycia Rzymu.

W ciągu kilku lat działania militarne Wizygotów przeciwko Rzymowi okresowo ustępowały porozumieniom sojuszniczym. Dowódca cesarza Honoriusza, Stylicho, był z urodzenia barbarzyńcą i przez długi czas powstrzymywał natarcie Wizygotów na Italię. Sukcesy Stylichona były jednak krótkotrwałe: w wyniku intryg dworskich został usunięty ze stanowiska i wkrótce zabity. Od 408 r. nasilił się najazd Wizygotów.

Gotycki król Alaryk ponownie podjął próbę przesiedlenia swojego ludu do Włoch. Żądania Wizygotów dotyczące płatności gotówkowych i osadnictwa w Panonii zostały odrzucone. Alaryk wkroczył do Włoch i oblegał Rzym, który wkrótce z powodu braku żywności poddał się na łaskę zwycięzcy. Alaryk zażądał od Honoriusza, który ukrywał się w Rawennie, nadania mu tytułu dowódcy wojsk cesarskich, władzy nad częścią imperium oraz płacenia corocznej daniny w złocie i zbożu. Honoriusz jednak z pogardą odrzucił twierdzenia barbarzyńcy. Następnie Alaryk ponownie pomaszerował na Rzym w 409 roku, oblegał miasto i skazał je na głód. Negocjacje z Honoriuszem przeciągały się. Rzym był oblężony po raz trzeci; 24 sierpnia 410 roku miasto padło ofiarą zdrady. Chociaż Rzym doświadczył poważnych grabieży, kościoły i ich majątek zostały zachowane. Zdobycie wyczerpanego miasta nie przyniosło Wizygotom żadnych korzyści. Potrzebowali zboża.

W 410 r. n.e. Wizygoci pod wodzą Alaryka zmiażdżyli Rzym.

Za kampaniami Wizygotów nie było żadnego planu zniszczenia Cesarstwa Rzymskiego. Alaryk zawsze starał się negocjować z władzami rzymskimi. Nigdy nie rozważał możliwości utworzenia własnego państwa, całkowicie prawnie niezależnego od Rzymu. Zachowując względną niezależność, Goci starali się budować stosunki z Cesarstwem poprzez traktaty pokojowe i przysięgi lojalności. Przez Kampanię Alaric przedostał się do południowych Włoch, aby stamtąd przedostać się do Afryki, jednak pomysł ten nie powiódł się z powodu burzy w Cieśninie Mesyńskiej. Następnie Alaric poprowadził swoje wojska z powrotem na północ. Podczas tej kampanii w 410 roku zginął; Alaryk zginął w pobliżu miasta Cosenza w Bruttium (Kalabria).

Następcą Alarica został jego krewny Ataulf, który porzucając swoje afrykańskie plany, przeniósł się do Galii. Najwyższy urzędnik Galii, prefekt pretorianów Dardanus, namawiał Ataulfa do podjęcia negocjacji z Honoriuszem. Obie strony były gotowe na kompromis. Cesarstwo oddało barbarzyńcom swoje przygraniczne tereny nad Dunajem do osiedlenia, nie tylko nie nakładając na nich podatków, ale zobowiązując się do płacenia określonej daniny, ci otrzymali zgodę na dostarczanie tak potrzebnego im zboża. Wizygoci nie otrzymali dostępu do Morza Śródziemnego, utrzymanie władzy nad tym pozostawało głównym zadaniem cesarza. Wizygoci uznali to za naruszenie traktatu i w 413 roku zdobyli Narbonne.

Zaprzestanie dostaw żywności przez rząd Rawenny ostatecznie zmusiło Wizygotów do wycofania się z Galii. Zimą 414-415. Ataulf przeniósł się do Hiszpanii; w sierpniu 415 został zabity w Barcelonie przez swojego mściciela z osobistej zemsty. Tydzień później ten sam los spotkał jego następcę Siegericha. Nowy król Valia powrócił do planu Alarica w nieco zmodyfikowanej formie i próbował przedostać się do Afryki przez Cieśninę Gibraltarską. Jednak i ta próba zakończyła się niepowodzeniem.

Cesarstwo Rzymskie walczyło o byt z lawinami najazdów, jako jedna z metod samozachowawstwa, ustawiało jedne grupy barbarzyńców przeciwko innym. Wypełniając w ten sposób obowiązki federacji, Wizygoci rozpoczęli kampanię przeciwko Alanów i Siling Wandalom w Hiszpanii. Między 416 a 418 zniszczyły ich główne siły. Powrót do Galii napotkał opór Rzymian, a Valia została zmuszona do negocjacji pokojowych. Po zakończeniu wojny w Hiszpanii Wizygoci otrzymali do osiedlenia Drugą Prowincję Akwitania i przyległe ziemie w prowincji Novempopulana oraz Pierwszą Prowincję Narbonne.

Terytorium przydzielone Wizygotom w 418 roku na mocy traktatu między królem Wizygotów Valią a cesarzem rzymskim Honoriuszem

Ze swojej strony zobowiązali się do walki o imperium jako federacje, nie wybierali króla i wiernie służyli cesarzowi. W wyniku traktatu sojuszniczego zawartego przez króla Wizygotów Walii z cesarzem Honoriuszem powstał w 418 r królestwo Wizygotów ze stolicą w Tuluzie . Nie było to jeszcze królestwo w ogólnie przyjętym znaczeniu tego słowa: łączyło w sobie elementy starożytnego rzymskiego ustroju państwowego i niemieckiej organizacji plemiennej. Wraz z pojawieniem się barbarzyńskich „królestw” rozpoczęła się walka o rozszerzenie lub zachowanie ziem należących do tych „królestw”. W warunkach osłabienia imperium Wizygoci, choć nie zaprzeczali formalnej władzy zwierzchniej Rzymu, uzyskali całkowitą niepodległość.

Wkrótce po osiedleniu się w Akwitanii Wizygoci podzielili ziemię z miejscową ludnością, otrzymując dwie trzecie gruntów ornych i połowę pozostałych gruntów należących do rzymskich właścicieli ziemskich, przede wszystkim ziemie fiskusów cesarskich i wielkich magnatów rzymskich. Wizygoci stopniowo przezwyciężyli pozostałości ustroju plemiennego i tradycyjnej demokracji wojskowej, przechodząc do bardziej cywilizowanych form zarządzania gospodarczego. Jednak wymagania nowych czasów i zmieszanie się ich zwyczajów z klasycznymi rzymskimi zwyczajami doprowadziły do ​​rozwoju nowych stosunków między bogatymi i biednymi, dwukropkami a właścicielami ziemskimi i ukształtowało się wczesne państwo feudalne. Era migracji stała się dla Wizygotów okresem przejścia od starych, prymitywnych politycznie form do powstania państwa na ziemi rzymskiej i pod wpływami rzymskimi.

Dojście do władzy Teodoryka I (418/419-451) zbiega się z kolonizacją prowincji Akwitania II i przygranicznych części sąsiednich prowincji przez Wizygotów. Najazd wspólnego wroga, Hunów, doprowadził do nowego zjednoczenia Wizygotów i Rzymian. Armie Wizygotów i Rzymian wraz z oddziałami pomocniczymi innych ludów: Burgundami, Frankami, Sasami itp. stoczyły bitwę z Attylą, któremu pomagały różne plemiona germańskie. Niedaleko Chalons nad Marną, na polach Katalaunii, Attyla został pokonany w 451 roku. Teodoryk I, który walczył dzielnie, zginął w tej bitwie. Zmiana władcy, która nastąpiła w 453 r., pociągnęła za sobą także zmiany w polityce zagranicznej Wizygotów: Teodoryk II (453-466) prowadził politykę prorzymską i przywrócił stosunki federalne. Objął tron ​​​​po gwałtownej śmierci swojego brata Thorismunda. Teodoryk II chciał stać się głównym oparciem Rzymu, uznając teoretyczną supremację imperium.

Większość armii Wizygotów, dowodzona przez Teodoryka II, przeniosła się do północnej Hiszpanii, aby odeprzeć ataki Suevi, którzy pustoszyli ziemie rzymskie. Wizygoci zostali wysłani na Półwysep Iberyjski w formie federacji. Ich zadaniem było wypędzenie hord Alanów, Wandali i Suevi. Szybko zdobyli przewagę nad Alanami i Wandalami, jednak walka z Suevimi okazała się przewlekła i trudna. Wraz z pojawieniem się barbarzyńskich „królestw” rozpoczęła się walka o rozszerzenie lub zachowanie ziem należących do tych „królestw”. Po zepchnięciu Suevi w górzyste regiony Galicji, Wizygoci zdobyli Hispanię Tarracona. Król Wizygotów w 462 r. pod pretekstem pomocy Libiuszowi Sewerowi objął w posiadanie Narbonne, które od dawna chciał włączyć do swoich posiadłości.Wizygoci przechodząc do ofensywy zajęli także ziemie w środkowym biegu Loary.

Eurich był czwartym synem Teodoryka I. Doszedł do tronu zabijając swojego brata Teodoryka II. Pierwsze lata panowania Euricha naznaczone były znaczącym ożywieniem działalności dyplomatycznej, skierowanej najprawdopodobniej przeciwko Cesarstwu Rzymskiemu, gdyż sprzymierzeńcami Euricha byli Suevi, a przede wszystkim Wandalowie. Zrezygnował ze statusu federalnego. Plany zawarcia sojuszy z innymi plemionami pokazują, że Eurich zamierzał kontynuować, a nawet rozwijać politykę poszerzania granic swojego państwa, której podwaliny założyli jego poprzednicy. Wiadomość o dużej rzymskiej wyprawie morskiej skłoniła go do natychmiastowego wezwania swoich posłów z Kartaginy.

Eurich zamierzał podbić całą Galię – zapewne z wyjątkiem ziem burgundzkich, jednak realizacji tych planów przeszkodził potężny sojusz obronny, jaki Rzymianie zawarli z Frankami, Bretończykami i Burgundami.

Następnie w 469 roku zwrócił swoją uwagę na Hiszpanię, gdzie było mało prawdopodobne, aby można było spodziewać się tak silnego oporu; Wizygoci zdobyli Meridę. Kolejna armia Wizygotów wyruszyła przeciwko Bretończykom, którzy pod wodzą ich króla Riotama zajęli tereny wokół Bourges. Pod Déol doszło do bitwy, w której Bretończycy zostali pokonani. Teraz Eurich zwrócił swoje wojska przeciwko rzymskiej Galii Południowej, odnosząc największe sukcesy przede wszystkim na wybrzeżu Morza Śródziemnego, a w 470 r. docierając do Rodanu.

Armia rzymska, która wkroczyła do Galii, została pokonana przez Euricha w 471 roku na wschodnim brzegu Rodanu. Wizygoci zajęli ziemie na lewym brzegu rzeki na południe od Walencji, które wkrótce zostały im odbite przez Burgundów. Pozostała część prowincji Akwitanii I bardzo szybko wpadła w ręce Wizygotów; Dopiero w Clermont były prefekt Rzymu i obecny biskup Sydoniusz Apolinary wraz z Ecdyciusem, synem cesarza Awitusa, stawiali zaciekły opór aż do 475 roku. Zdając sobie sprawę ze swojej bezsilności, cesarz Nepos rozpoczął negocjacje z Eurichem. W 475 roku zawarto traktat pokojowy, na mocy którego Rzymianie wbrew woli arystokracji Owernii opuścili Clermont i ziemie zajęte przez Wizygotów. Rzym uznał całkowitą niezależność Eurichu.

Król Eurich nie bez powodu postrzegał prawosławną cerkiew nicejską jako największego wroga panowania Wizygotów i z tego powodu stwarzał przeszkody dla jej najwyższych hierarchów, uniemożliwiając wymianę wakujących stanowisk biskupich, w efekcie czego wspólnoty prawosławne pozostały bez głowa.

Kiedy w 484 roku zmarł Eurich, państwo Wizygotów znajdowało się u szczytu swojej potęgi, obejmowało nie tylko większość Hiszpanii, ale także południową i środkową Galię aż po Loarę na północy i rzekę. Rodan leży na wschodzie, co doprowadziło do tego, że Frankowie zostali sąsiadami. Problem frankoński zaczął przybierać coraz groźniejszy kształt za panowania syna i następcy Euricha.

28 grudnia 484 roku Alaryk II (484-507) objął tron ​​swojego ojca w Tuluzie. Frankowie, zjednoczeni pod rządami Clovisa, pokonali rzymskiego Syagriusa, który wcześniej niezależnie rządził Galią Północną, niedaleko Soissons. Syagrius uciekł do Tuluzy, gdzie Alaric początkowo udzielił mu schronienia. Jednak później, gdy Clovis pod groźbą wypowiedzenia wojny zażądał jego ekstradycji, zdając sobie sprawę z przewagi militarnej Franków, Wizygoci ustąpili. Niemniej jednak kampania, którą Alaryk II podjął w 490 roku na rzecz Teodoryka Wielkiego, zakończyła się dużym sukcesem. Ostrogoci, którzy najechali Italię, napotkali pewne trudności w wojnie z Odoacerem, które udało się pokonać przy pomocy Wizygotów.

W 507 roku pomiędzy armią frankońską króla Clovisa I a armią króla Wizygotów Alaryka II Wizygoci zostali pokonani w bitwie pod Poitiers. Alaryk II zginął w bitwie. Wizygoci zostali pokonani i stracili część swoich terytoriów w Galii. Zwycięzcy szybko przedostali się do centralnych regionów państwa Wizygotów i zajęli Bordeaux i Tuluzę. Po podbiciu przez Franków większości posiadłości Wizygotów w Galii, Wizygoci masowo przenieśli się do Hiszpanii. Kraj ten stał się odtąd ich nową ojczyzną, a pozostałości posiadłości w Galii Południowej, zwanej Septymanią, straciły swoje dawne znaczenie. Rosnąca mobilność plemion germańskich koncentrowała się w coraz większym stopniu w dwóch regionach Cesarstwa Zachodniego – w diecezjach Galii i Hiszpanii. Na terytorium Galii powstał w V wieku. dwa królestwa.

W Hiszpanii Wizygoci pozostawili bez zmian strukturę administracyjną, jaka istniała w Cesarstwie Rzymskim i nie wprowadzili nowych praw. Urzędników rzymskich zastąpili dowódcy wojskowi, których później zasłynęli jako hrabiowie, książęta i markizy. Ustrój miejski również pozostał niezmieniony. Zakazano małżeństw między Wizygotami, Rzymianami i Bizantyjczykami. Ziemie Wizygotów były wolne od podatków. Przez cały okres istnienia królestwa Wizygotów postępowały w nim procesy konsolidacyjne: zdobywcy Wizygotów stopniowo zbliżali się do ludności podbitej przez siebie rzymskiej Hiszpanii. Przejawiało się to zarówno w języku, jak i w sferze prawnej.

Za Alaryka II stworzono rzymskie prawo Wizygotów, znane również jako Brewiarz Alaryka. Kodeks Alaryka II odegrał ważną rolę w przyszłych losach prawa rzymskiego w Europie Zachodniej; przez kilka stuleci prawo rzymskie było znane jedynie w takiej formie, jaką nadawali mu prawnicy króla Wizygotów

Od tego czasu duchowieństwo katolickie zyskało ogromny wpływ na politykę królewską. Zgromadzenia biskupów wypracowały obowiązujące prawa, które dotyczyły nie tylko spraw wewnętrznych Kościoła, ale także administracji ogólnej. Rady przedkładały swoją władzę nad władzę królewską.

Szczególnie duży wpływ miał św. Leander to arcybiskup Sewilli oraz jego młodszy brat i następca w departamencie duchowym, Izydor z Sewilli, znany naukowiec, autor „Etymologii, czyli pochodzenia rzeczy”, „Historii królów Gotów, Wandali i Suevesów” . Obaj prałaci próbowali umocnić przywileje Kościoła, co doprowadziło do tego, że monarchia wizygocka nabrała wydźwięku teokratycznego. (TEOKRACJA to forma rządów, w której głową duchowieństwa jest kościół, głową państwa).

Odrodzenie Królestwa Wizygotów rozpoczęło się za czasów Leovigilda w Iberii. Aby wzmocnić upadającą władzę królewską, nowy król nie poprzestał na pacyfikacji szlachty i przywrócił podstawy godności królewskiej. Pierwszymi krokami króla Leovigilda w roku 570 były działania przeciwko najniebezpieczniejszemu wrogowi, Bizantyjczykom. Już podczas swojej pierwszej kampanii Leovigild przekroczył Betis (współczesny Gwadalkiwir) i zadowalał się zniszczeniem okolicznych miast Bastetania (współczesna Basy) i Malacitana (współczesna Malaga). Nie mógł zdobyć miast Bastetania (współczesna Basy) i Malacitana (współczesna Malaga). W 571 roku upadła twierdza Asidona (współczesna Medina Sidonia), ważne miasto handlowe, które przynosiło znaczne dochody bizantyjskiemu skarbowi. W 572 r., kiedy zdobył najważniejsze miasto Korduba (współczesna Kordoba) i jego okolice. Kordoba po jej odzyskaniu przez Leovigilda stała się ważną twierdzą zapewniającą Wizygotom władzę w Betyce. Leovigild utworzył 8 prowincji, na których czele stali przedstawiciele królewscy.

Granica Wizygotów zbliżyła się do Kartageny, stolicy posiadłości bizantyjskich. Jednak brak floty nie pozwolił Leovigildowi dokończyć wyparcie Bizantyjczyków z Hiszpanii. W 572 r. zawarto rozejm, na mocy którego cała dolina Betis znalazła się pod panowaniem Leovigilda.

Korzystając z zamieszania i walki o tron, jaki powstał w państwie Suevian po śmierci Mira, Wizygoci najechali ich terytorium, zdobyli króla Audekę, jego stolicę i skarby. Frankowie próbowali pomóc Suevi i wysłali im flotę handlową. Jednak statki, które płynęły z Galii do Galicji, zostały splądrowane na rozkaz króla Leovigilda. Królestwo Sueves, które obejmowało duże obszary starożytnych rzymskich prowincji Gallaecia i Lusitania, stało się szóstą prowincją wizygotyckiego królestwa Toledo. Hiszpania była obszarem koncentracji i konsolidacji plemion oraz progiem na drodze do państwowości, który Wandalowie przekroczyli, jednak Suevi nie byli w stanie pokonać.

Królestwo Wizygotów
Mapa polityczna południowo-zachodniej Europy około 600. Trzy obszary państwa Wizygotów po utracie Akwitanii: rzymska Hiszpania, Gallaecia i Septimania

Terytoria na południu Półwyspu Iberyjskiego, zdobyte przez Bizantyjczyków w 552 r., zostały w większości odbite pod rządami Leovigildy.

Dołączywszy Półwysep Iberyjski do reszty swoich ziem, Niemcy utworzyli państwo, którego stolicą z woli króla Leovigila było Toledo, korzystnie położone geograficznie i doskonale ufortyfikowane przez samą naturę. Historia nie zachowała dokładnej daty założenia tego starożytnego miasta.

Jeśli wierzyć legendom, osadę nad brzegiem rzeki Tag założyli Celtowie, którzy zmieszali się z plemionami iberyjskimi, które przybyły tu kilka wieków wcześniej. Do przybycia Rzymian w 193 r. było to małe, dobrze ufortyfikowane miasto Toletum, jak nazywali je rzymscy historycy. Mieszczanie stawiali opór legionistom aż do wyczerpania się wody i żywności, po czym sami otworzyli bramy, oddając się na łaskę konsula Marka Fulwiusza Nobiliusa. Stając się częścią ogromnego imperium zwanego Toledo, miasto przeżyło swój pierwszy dobrobyt. Teatry, cyrki, łaźnie i świątynie były oferowane ludziom z dala od cywilizacji.

Stając się stolicą królestwa Wizygotów, Toledo stało się jednym z głównych miast w Europie.

Spory religijne znacznie utrudniały połączenie ludności rzymskiej i wizygockiej w jedną masę poddanych króla, czasami przeradzając się w otwartą wrogość. Próba zjednoczenia państwa przez Leovigilda na podstawie nieco zmodyfikowanego arianizmu wywołała niepokoje, które obciążyły panowanie jego syna i następcy Reccareda.

Zdając sobie sprawę, że nie da się narzucić religii mniejszościowej zdecydowanej większości ludności kraju i będąc otoczonym przez ortodoksyjne państwa nicejskie, Reccared zdecydował się uczynić ortodoksyjne chrześcijaństwo nicejskie jedyną religią państwową. W pierwszym roku swego panowania przeszedł z arianizmu na wyznanie wiary nicejskiej. Jednocześnie biskupi ariańscy, którzy przyjęli Credo Nicejskie, zachowali swoją rangę. Przejście Wizygotów, którzy rządzili Hiszpanią, od herezji ariańskiej do prawosławia podczas Trzeciego Soboru w Toledo w 589 r. zapoczątkowało niezwykły rozkwit kulturowy. Jednym z przejawów tego rozkwitu było budownictwo sakralne, którego zasięgiem gotycka Hiszpania przewyższała wszystkie współczesne kraje Europy Zachodniej. Choć w 589 roku król Wizygotów Rekarred I przeszedł na katolicyzm, nie wyeliminowało to wszystkich sprzeczności, a jedynie nasiliły się spory religijne. Do VII wieku wszyscy niechrześcijanie, zwłaszcza Żydzi, stanęli przed wyborem: wygnanie lub nawrócenie na chrześcijaństwo.

W przeciwnym razie Reccared kontynuował politykę przekazaną mu przez ojca. Zakończył wojnę z Frankami wielkim zwycięstwem, które odniosła armia gotycka pod dowództwem księcia luzytańskiego Klaudiusza.

Panowanie Reckesvinta było ostatnim stosunkowo spokojnym okresem królestwa Wizygotów. W 654 roku król Recceswintus opublikował pierwszy zbiór praw, Liber Judiciorum. Ten kodeks praw zniósł wszelkie różnice prawne między Wizygotami a rdzenną ludnością Półwyspu Iberyjskiego. Polityka wobec Żydów przewidywała przejście na judaizm, łącznie z karą śmierci. Po jego śmierci rozpoczęła się zacięta walka o władzę. Monarchia elekcyjna Wizygotów zapewniła ku temu niewyczerpane możliwości. Władza króla słabła w zastraszającym tempie. Krwawe wojny wewnętrzne nie ustały aż do upadku królestwa Wizygotów w 711 roku.

Królestwo Wizygotów upadło w wyniku najazdu arabskiego. Ich wkroczenie do Europy zostało przyspieszone przez spisek grupy wizygotyckich arystokratów pod wodzą hrabiego Juliana przeciwko ostatniemu królowi Wizygotów, Rodrigo.

Spiskowcy zwrócili się o pomoc do władcy Afryki Północnej Musy i asystowali przy lądowaniu wojsk arabskich na południu Półwyspu Iberyjskiego ...Arabski dowódca Tariq patrzył ze szczytu samotnej skały, jak statki wypełnione setkami wojowników cumowały do ​​brzegu jeden po drugim. Coraz więcej nowych oddziałów, jak burza, nacierało na wybrzeże Hiszpanii. Ani Tariq, ani jego wojownicy, którzy przekroczyli Słupy Herkulesa w 711 roku, nie wiedzieli i nie mogli wiedzieć, że to wydarzenie zadecyduje o losach całej Europy na wiele stuleci. A góra, z której arabski dowódca obserwował lądowanie swojej armii, będzie odtąd nazywana Jebel al-Tariq – „Góra Tariq” lub, w stylu europejskim, Gibraltar.

Obie armie spotkały się pod koniec lipca nad brzegiem rzeki Guadalete (Guadalete) w pobliżu obecnego miasta Jerez de la Frontera. Bitwa zakończyła się całkowitą porażką Wizygotów. Przyczyny porażki Wizygotów w tej bitwie można wytłumaczyć brakiem czasu na przygotowanie się do bitwy, szybką śmiercią króla i jego najbliższych współpracowników, prawdopodobną zdradą części armii oraz zaletami Arabska kawaleria.

Po bitwie bramy Andaluzji zostały otwarte przed Tarikiem. Ponadto popierała go część miejscowej ludności, która postrzegała Arabów raczej jako wyzwolicieli niż najeźdźców. Wielu Żydów stało się sojusznikami zdobywców i to oni otworzyli Arabom bramy Toledo. Wraz ze śmiercią Roderyka zorganizowany opór Wizygotów został przełamany. Po zwycięstwie Tariq musiał wrócić do domu, ale dręczyły go dwa pragnienia: szerzenia swojej religii w kraju niewiernych i przejęcia legendarnych skarbów króla Salomona, które rzekomo znajdują się w regionie Toledo. Do 714 roku Maurowie przejęli kontrolę nad większością półwyspu. Podbój arabski wyzwolił Żydów z ich pozbawionej praw wyborczych pozycji. W Septymanii, będącej częścią królestwa Wizygotów i podlegającej wszelkim jej prawom świeckim i kościelnym, stosunek do Żydów był łagodniejszy niż na południe od Pirenejów, a w drugiej połowie VII w. Septymania stała się schronieniem dla wielu Żydów, którzy uciekli lub zostali stamtąd wypędzeni.

Ostatnie lata istnienia państwa Wizygotów związane są z legendą o królu Roderichu i jego miłości do pięknej Florindy, córki hrabiego Juliana z Toledo. Po przegranej bitwie z Arabami Roderich uciekł z pola bitwy i wkrótce zmarł, nie widząc swojej ukochanej. Tragedia władcy, który nie obronił swoich poddanych, znalazła odzwierciedlenie w dramacie wielkiego hiszpańskiego dramaturga Lope de Vegi „Ostatni Got”. Mieszkańcy Toledo do dziś pamiętają tę starożytną legendę i dbają o wszystko, co potwierdza jej prawdziwość. Gościom miasta z pewnością pokazano miejsce nad brzegiem Tagu, gdzie Florinda pływała pod baldachimem skał. Bardziej niczym niezwykłym, od niepamiętnych czasów obszar ten nazywany był Bagno de la Cava („Łaźnia Cava”). Nieopodal na skale wznosi się Wieża Rodrigo – masywna budowla w stylu romańskim, z okna której król patrzył na piękną hrabinę.

Dziś rzadko można znaleźć ślady obecności Gotów na ziemi portugalskiej. Tłumaczy się to ich małą liczebnością oraz faktem, że poziom ich kultury był niższy niż poziom kultury rdzennej ludności. Świat barbarzyński, w obliczu bardziej rozwiniętej kultury rzymskiej, później wiele z niej przejął

Jednym z zabytków Wizygotów, który przetrwał do dziś, są mury Carcassonne. Główną atrakcją Carcassonne jest twierdza otoczona 52 wieżami i 2 rzędami murów twierdzy o łącznej długości 3 km.

  • Przedmiot i zadania naukowe historii państwa i prawa
    • Przedmiot historii państwa i prawa
    • Historycznie w prawie
    • Metodologia historii prawa
    • Systemy prawa
    • Periodyzacja historii państwa i prawa
  • Rozwój historiografii historii powszechnej państwa i prawa
    • Geneza wiedzy historyczno-prawnej
    • Początek naukowej historii prawa i państwa
    • Historyczna szkoła prawa
    • Rozwój historii naukowej państwa i prawa w XIX wieku.
    • Socjologiczny kierunek historiografii
    • Porównawcza szkoła historyczna
    • Studiowanie historii państwa i prawa w Rosji
    • Obecny stan historiografii
  • Tworzenie organizacji i prawa państwowego
    • Problem powstania państwa i prawa
    • Utworzenie wspólnoty politycznej i prawnej
    • Protopaństwo – zwierzchnictwo
    • Wczesny stan
  • Powstanie najstarszych państw na Bliskim Wschodzie
  • Ogólne informacje o państwie i prawie starożytnego Wschodu
  • Państwowość w starożytnej Mezopotamii
    • Powstawanie „nowych” państw
    • Ewolucja wczesnego państwa monarchicznego
    • Organizacja administracji publicznej
  • Stan starożytnego Egiptu
    • Główne etapy historii państwa
    • System administracji publicznej
    • Organizacja wojskowa
    • Sąd i prawo
  • Moc asyryjska
    • Powstanie i ewolucja państwa asyryjskiego
    • Organizacja władzy
  • Powstanie najstarszych państw Azji Wschodniej
  • Państwowość w starożytnych Indiach
    • Najstarsze stowarzyszenia państwowo-polityczne
    • Organizacja państwowa państwa mauretańskiego
    • System społeczny i prawny
    • Zasady rządzenia
  • Państwa starożytnych Chin
    • Tworzenie państwowości chińskiej
    • Władza i zarządzanie w Imperium Qin
    • Doktryna legalizmu
  • Starożytna monarchia wschodnia
    • Monarchia i despotyzm
    • Cechy pochodzenia historycznego
    • Religijna treść władzy
    • Uprawnienia monarchy
    • Wizerunek idealnego władcy
  • Prawo starożytnego Babilonu (prawa króla Hammurabiego)
    • Najstarsze ustawodawstwo Mezopotamii
    • Prawa Hammurabiego: system i zasady
    • System społeczny i prawny
    • Prawo małżeńskie i rodzinne
    • Prawo handlowe i zobowiązania
    • Zbrodnie i kary
  • Prawo hebrajskie
    • Państwowość hebrajska
    • Źródła prawa
    • Ustawodawstwo Mojżesza
    • Prawo rodzinne i małżeńskie
    • Majątek i obowiązki prawne
    • Prawo karne i sąd
  • Państwo i prawo świata starożytnego
  • Ogólne informacje o państwie i prawie świata starożytnego
  • Powstawanie społeczeństwa politycznego w starożytnej Grecji
    • Proto-państwa świata kreto-mykeńskiego
    • Podbój Doriana: początek nowego porządku
    • Utworzenie organizacji politycznej
  • Państwo spartańskie
    • Powstanie państwa spartańskiego
    • Reformy Likurga
    • Organizacja władzy i zarządzania
  • Powstanie państwa ateńskiego
    • Powstanie ateńskiej polis
    • Reformy Solona
  • Demokratyczne Państwo Starożytnych Aten
    • Tworzenie systemu demokratycznego
    • Organy demokracji bezpośredniej
    • Urzędnicy
    • System finansowy
    • Sądy w systemie demokracji
    • Deformacja demokracji ateńskiej
    • Polisa i demokracja
  • Polityka prawna i ustawodawstwo demokracji ateńskiej
    • System społeczny i prawny
    • Życie rodzinne
    • Regulacja stosunków majątkowych i handlowych
    • Rozwój legislacji
    • Prawo i prawo
  • Państwo i prawo świata hellenistycznego
    • Powstanie imperium macedońskiego
    • System państwowy imperium
    • Państwa świata hellenistycznego. Upadek Imperium
    • Prawo grecko-egipskie
  • Kształtowanie się państwowości starożytnego Rzymu
    • Powstanie rzymskiej polis
    • System klanów wojskowych
    • Przejście do ustroju wojskowo-republikańskiego
    • Walka patrycjuszy z plebejuszami
  • System rządów Republiki Rzymskiej
    • Od polis do imperium
    • Zgromadzenia Ludowe
    • Senat
    • System mistrzowski
    • Armia rzymska
    • Ideał rządu mieszanego
  • System rządów Cesarstwa Rzymskiego
    • Kryzys republiki i powstanie monarchii
    • Organizacja państwowa pryncypatu
    • Przejście do nowych form monarchii
    • Dominujący system kontroli
    • Prowincjonalna organizacja imperium
    • Organizacja wojskowa imperium
  • Ewolucja systemu społeczno-prawnego starożytnego Rzymu
    • Obywatelstwo rzymskie
    • Obywatelstwo i majątek
    • Niższe kategorie mieszkańców
    • Niewolna populacja
  • Starożytne prawo rzymskie
    • Prawo święte i prawa królewskie
    • Prawa XII tablic: stworzenie i zasady ogólne
    • Podstawy życia społecznego i prawnego
    • Prawa majątkowe (rzeczywiste).
    • Prawo zobowiązań
  • Rozwój postępowania cywilnego i wymiaru sprawiedliwości starożytnego Rzymu
    • Wczesne instytucje. Postępowanie legislacyjne
    • Sprawiedliwość pretora. Postępowanie formalne
    • Orzecznictwo rzymskie
    • Sprawiedliwość w czasach Cesarstwa. Postępowanie poznawcze
  • Rozwój prawa prywatnego w starożytnym Rzymie
    • Rzymski system prawny
    • Prawo małżeńskie i rodzinne
    • Prawa majątkowe (rzeczywiste).
    • Prawo zobowiązań
  • Rozwój sądownictwa karnego i prawa karnego w starożytnym Rzymie
    • Tworzenie prawa karnego
    • Tworzenie specjalnych sądów karnych
    • Proces jury
    • Wymiar sprawiedliwości w sprawach karnych w imperium
  • Kodyfikacja prawa rzymskiego
    • Początek systematyzacji prawa
    • Rozwój Kodeksu Justyniana
    • Corpus iuris Civilis
    • Prawo i prawo w orzecznictwie rzymskim
  • Państwo i prawo średniowiecza
  • Państwo i prawo średniowiecza
    • Ogólna charakterystyka państwa i prawa średniowiecza
    • System przedpaństwowy plemion germańskich
  • Królestwa barbarzyńskie
    • Królestwo Wizygotów
    • Królestwo Ostrogotów
    • Frankońskie państwo Merowingów
  • Cesarstwo Franków Karolingów
    • Utworzenie nowego państwa
    • Organizacja państwowa imperium
    • Ustawodawstwo imperium
    • Upadek imperium frankońskiego
    • Wczesna państwowość feudalna
  • Barbarzyńskie prawdy
    • Rejestracja prawa pisanego ludów germańskich
    • Życie społeczne i prawne
    • Prawo sądowe
    • Zbrodnie i kary
  • Tworzenie instytucji prawnych ustroju feudalnego
    • Społeczna istota feudalizmu
    • Ojcowski sposób życia i nowe rodzaje zależności
    • Komentarz. Wczesne formy nagród
    • Immunitet feudalny
    • Podległość
  • Wczesna państwowość feudalna w Wielkiej Brytanii
    • Tworzenie królestw barbarzyńskich
    • Początek feudalizacji społeczeństwa
    • Wczesna organizacja rządowa
    • Prawa anglosaskie
    • Podbój Danii

Królestwo Wizygotów

Jedna z najpotężniejszych wschodnich gałęzi Niemców, Wizygoci, posiadała własne państwo jeszcze przed ostatecznym upadkiem zachodniego imperium rzymskiego. Stłumione pod koniec IV wieku. z ziem naddunajskich przez Hunów podczas Wielkiej Migracji Ludów, Wizygoci po raz pierwszy przedostali się do wschodniego Cesarstwa Rzymskiego i na początku V wieku. - do Włoch. Stosunki Wizygotów z Cesarstwem Rzymskim początkowo opierały się na sojuszu wojskowo-federalnym. Ale w połowie stulecia stało się ono nominalne. Przez cały V wiek. Wizygoci zdobyli przyczółek w południowej Galii i północnej Hiszpanii.

W tym czasie społeczeństwo Wizygotów przeżywało przyspieszony proces formowania się protopaństwa. Do połowy V wieku. Główną rolę w sprawowaniu rządów odgrywały zgromadzenia ludowe. W drugiej połowie V w. Wzmocniła się władza królewska: królowie przywłaszczyli sobie prawo do sprawowania dworu i stanowienia prawa. Rozwinęły się szczególne stosunki między królami a szlachtą wojskową, która stopniowo przejmowała prawo wybierania królów ze zgromadzeń ludowych.

Podstawą ugruntowania władzy szlachty były nadania ziemskie dokonywane w imieniu króla. Za króla Erycha Wizygoci wyeliminowali najważniejsze pozostałości demokracji wojskowej, opublikowali zbiór praw (czerpiąc z doświadczeń rzymskich) oraz utworzyli specjalnych sędziów i administratorów - komitety.

Na początku VI wieku. Wizygoci zostali wypędzeni z południowej Galii przez Franków (północna gałąź Niemców) i utworzyli w Hiszpanii Królestwo Toledo (VI – VIII w.).

Typowe dla państwa barbarzyńskiego Królestwo Toledo było słabo zorganizowane wewnętrznie, a znaczenie rządu centralnego było niewielkie. Geograficznie królestwo dzieliło się na wspólnoty (civitas), odziedziczone po rzymskich prowincjach, i na tysiące; wszyscy zachowali znaczące prawa samorządowe. Państwowość reprezentował pałac królewski, którego znaczenie wzrosło w VI wieku, oraz spotkania szlachty, na których rozstrzygano główne sprawy państwowe i polityczne.

Władza króla była elekcyjna i niestabilna. Dopiero pod koniec VI w. jednemu z władców Wizygotów udało się zapewnić mu pewną stabilność; przez cały VI wiek. królowie byli regularnie detronizowani w drodze morderstwa. Pałac królewski (lub dwór) ucieleśniał jedyną scentralizowaną zasadę administracyjną, usługi pałacowe z końca V wieku. zaczął zyskiwać znaczenie narodowe. Administracja niższa składała się z różnego rodzaju urzędników mianowanych i odwoływanych przez króla; za swoją służbę otrzymywali wynagrodzenie pieniężne. Szczególny status miał Tiufad, przywódca wojskowy „tysiąca” Wizygotów, który także sądził Gotów (ludność galijsko-rzymska poddana własnej sprawiedliwości).

Najważniejszą rolę w państwie Wizygotów odgrywały spotkania szlachty – Hardingów. Wybierali królów, uchwalali prawa i rozstrzygali niektóre sprawy sądowe. Hardingowie spotykali się bez określonego systemu, ale ich zgoda była konieczna do podjęcia ważniejszych decyzji politycznych. W VII wieku Wraz z nimi sobory kościelne w Toledo stały się ważne w życiu królestwa, gdzie decydowano nie tylko o sprawach kościelnych, ale także narodowych. Wielka rola zgromadzeń szlachty wojskowej, kościelnej i administracyjnej Wizygotów w państwie oznaczała wzrost jej pozycji w systemie społecznym: już od VI wieku. tutaj ukształtowała się hierarchia własności ziemi, tworząc różne poziomy społecznego podporządkowania i przywilejów.

Wizygoci pozostawili na okupowanych ziemiach nienaruszone niektóre instytucje państwowości rzymskiej: cła, monety i system podatkowy (podatek gruntowy i podatek handlowy).

Elementy przedpaństwowego systemu Niemców zachowały się w organizacji wojskowej dłużej niż inne. Armia opierała się na milicjach terytorialnych, które zbierali specjalni namiestnicy; miał prawo do udziału w łupach wojennych. Zalążkiem nowej stałej armii były garnizony zlokalizowane w ważnych twierdzach. Od końca VII w. W armii pojawiły się cechy charakterystyczne dla systemu feudalnego: szlachta i wielcy właściciele ziemscy byli zobowiązani do udziału w kampaniach ze swoim ludem.

Ewolucję państwa Wizygotów w kierunku nowej państwowości przerwał najazd Arabów i podbój Hiszpanii w VIII wieku. Królestwo Toledo.

Wizygoci lub Wizygoci(Wizygoci, Goci Zachodni, czyli Goci Zachodni), potężny lud pochodzenia germańskiego, który żył w pierwszych wiekach naszej ery od Dniepru po Cisę, natomiast Ostrogoci (Goci Wschodni) z tego samego plemienia żyli od Donu do Cisy Dniepr. Kiedy Ostrogoci osłabieni podziałem dostali się pod panowanie Hunów w czasie Wielkiej Migracji Narodów, Wizygoci udali się w góry i otrzymali od cesarza bizantyjskiego Walenta pozwolenie na osiedlenie się w zdewastowanej prowincji Mezja (później Rumunia). Wkrótce jednak Walens, żałując, że spieszy się z wpuszczeniem brutalnych Gotów w granice swojego państwa, przestał słuchać ich narzekań na rzymskich urzędników, zwłaszcza w czasie straszliwego głodu, jaki szalał w Mezji. Doprowadzeni do rozpaczy Goci zbuntowali się pod dowództwem swojego przywódcy Friedigerna, zdewastowali Mezję i Trację (Bułgarię) oraz pokonali Walensa w krwawej bitwie bitwa pod Adrianopolem(378), w którym zmarł sam cesarz.